July 14th, 2016

green

противостоит любому утопизму

*

Это кто это там
Брякнул так:
Бряк!

A!
Это
Серебряный
Век

<В. Некрасов>



:

Как общеизвестно, Г.Иванов практически до 1940-х годов писал плохие стихи. В принципе, известно, что потом он стал писать хорошие стихи, но о плохом. Вероятно, тем они приглянулись Е.Витковскому, автору предисловия 4-томника Г.Иванова, вышедшего в 1994 году. Шутка.

Так вот, про "серебрянный век". Среди толщи той ерунды, которую сочинял данный юноша, есть одно хорошее стихотворение. Оно написано, вероятно в 1909-1910 году, т.е молодому человеку, автору текста, 15 лет. Жаль, что данное стихотворение только одно :-)

Сквозь зеленеющие ветки
Скользят зеленые лучи
На занесенные ракетки
И беспокойные мячи.

О, милый Теннис, легкий танец,
Твоя забава не груба -
Сиянье глаз и щек румянец,
И легких мячиков борьба.

В азарте игроки смелеют,
Уверен каждый взмах руки,
На желтом гравии белеют
Из парусины башмаки.

Но отпарированы метко
Удары все, крепчает зной,
А отдаленная беседка
Полна прохладной тишиной.

Ах, башмаки натерты мелом,
Но башмаками ль занят ум?
Забыл, наверно, мальчик в белом,
Что зелень пачкает костюм.

Слова любви журчат прилежно,
Ее рука в его руке,
И солнце розовеет нежно
На милой девичьей щеке.

1910


:

Ср.: "Разве что Всеволод Некрасов отбрасывает сюжет и ведет свой диалог с читателем с позиции самой реальности. Он не описывает страшную, давящую реальность, как это делал его великий предшественник, а становится сам частью реальности обыденной жизни. Где же тут взяться высокому штилю. Скажем, вот ощущение подростка военных лет:

Полечу или нет — не знаю —
До луны или до звезды,
Но луну я попробовал на язык
В сорок первом году в Казани.

Затемнение. Война.
Тем не менее — луна.

Белый
Свет.
Белый
Снег,
Белый
Хлеб, которого нет.

Я давным-давно вернулся в Москву:
Я почти каждый день обедаю.
А на вид луна была вкусная.
А на вкус луна была белая.

Это речевая разговорная поэзия, иногда игровая, но никуда не деться русскому поэту от своего менталитета. Долго состояние игры Всеволод Некрасов выдерживать не мог, играть начинал всерьез, как пацаны во дворе, которые и в игре своей часто стояли насмерть. А бывало и погибали. Вот то отличие его от окружающей игровой и пародийной среды андеграунда, которое Всеволод по доброте своей и дружеским чувствам долгое время не мог понять. Он как бы "заигрался" в своём минимализме, в своей словесной немоте, немногословности, смысловых повторах и паузах"

<....>

"этот барачный реализм определил их место в искусстве, поместил их не в выморочную элитарную зону надреальности постмодернизма и пародии, а в социальную зону бытовой жизни своих сограждан. И потому они обречены были на забвение со всех сторон. Как со стороны официальной, так и со стороны надвинувшейся на них в первые годы перестройки волны эпигонского по отношению к культуре Запада отечественного постмодернизма, смешавшего и верх и низ, и шутку и серьез, явно паразитирующего на предыдущей великой культуре. И сразу возник конфликт между ранними и поздними концептуалистами, ориентирующимися на совсем другие смысловые ценности. Для того же теоретика Михаила Айзенберга Всеволод Некрасов чересчур быстро дошёл до своего максималистского предела, до минимальной, нулевой выразительности", -

пишет В.Бондаренко в 2005 году,
в газете "Завтра"

:-)

*
green

вероятно, сильно удивился

*

Если бы еврей и барон Шабтай фон Калманович, сделавший свои "первые миллионы" на алмазах в Сьерра-Леоне ("поэтишки дышат сахарной пудрой и виски / а в это время в Сьерра-Леоне дети лакают вонючую жижу из собачьей миски"), любитель российских баскетболисток, владелец изрядного числа рынков в Москве, держатель десятков "понятийных бизнесов", гражданин Израиля, Литвы и России, и расстрелянный в своей машине неизвестными из автоматического оружия в ноябре 2009 года в Москве, знал бы, что

со строками из стихотворения*, посвящённому тому, как неизвестные завалили этого омерзительного кабана будут стоять на питерском 18-ти градусном морозе российские студенты, он бы, вероятно, сильно удивился (на 1-м участке кладбища «Сгула» в Петах-Тикве (Израиль).


* знатоки русской лит-ры, конечно же, знают, откуда в финале данного текста взялась центонная "смерть-хохотушка"

85.15 КБ

"Однако даже для студентов, внимательно следящих за политической жизнью страны, намного более важно добиться голоса на своем непосредственном «рабочем месте». Поводов для критического высказывания высшая школа предоставляет предостаточно: мизерные стипендии, коррупция в университете, отсутсвие академической мобильности и реального самуправления (возможности выбирать учебные программы и преподавателей)…подавление свободы научного поиска и засилье партийной и религиозной пропаганды в вузах... Кроме студентов на митинге выступили аспиранты, сталкивающиеся сейчас с нововведениями, из-за которых они не могут защищаться в своем вузе…преподаватели, чьи зарплаты не идут ни в какое сравнение с зарплатами чиновников от образования…

Призыв студентов к защите бесплатного и качественного образования всех ступеней поддержали и «Питерские родители», добивающихся отмены скандально известного закона о школьном образовании ФЗ-83...Многие из выступавших акцентировали внимание на том, что борьба за качественное образование может оказаться успешной только в случае объединения сил.Учитывая число молодых людей, пришедших на митинг, хочется думать, что это соображение разделяется все большим и большим числом студентов, аспирантов, преподавателей и школьников.

Но выступлениями на митинге »Студенческого Действия» дело не ограничилось.В целях наладить механизм обратной связи (чего так не хватает обычной практике митингов), работал т.н. ящик жалоб и предложений, касающихся как системы образования, так и конкретных университетов.Среди пришедших активисты «СД» проводили опросы, чтобы лучше понять, каковы действительные проблемы несогласных с современным устройством российской академии.Замерзшим активисты «Еда вместо бомб» раздавали бесплатную вегетерианскую еду и горячий чай.Также все время митинга работал интеллектуальный фримаркет (книги, диски, пластинки).

Подняв на знамена призыв отказаться от скуки в пользу интеллектуального саморазвития, затея нашло особенный отклик в среде представителей правоохранительных органов.В свободное от выступлений время преподаватели (СПбГУ) также свидетельствуют о том, что «просто заниматься своим делом» в сложившейся в образовании ситуации больше невозможно,…а также высказывают надежду на успех зарождающейся академической инициативы.


Находка с цитатами из стихов современных поэтов, ставших лозунгами, в очередной раз показала, каким образом публичная речь может отличаться от того, что привыкли слышать на однообразных оппозиционных сборищах".


<Цит.«За лучшее высшее»: студенческий митинг 28 января 2012>

*
green

пролетарское техно (апельсины для Палестины)

*

[производивших дешёвые чулки и подрывавших дела опытных вязальщиц]

Сначала история.
Итак, чтобы совершить промышленную революцию*, Англии, как флагману капиталистической культуры, пришлось ограбить свою самую богатую колонию, т.е Индию: т.е на эти капиталы "промышленная революция" и была совершена.

(*Промы́шленная револю́ция (промы́шленный переворо́т, Вели́кая индустриа́льная револю́ция) — это переход от ручного труда к машинному, от мануфактуры к фабрике. Переход от преимущественно аграрной экономики к индустриальному производству, в результате которого происходит трансформация аграрного общества в индустриальное. Промышленный переворот происходил в разных странах не одновременно, но в целом можно считать, что период, когда происходили эти изменения начинался от второй половины XVIII века и продолжался в течение XIX века. Характерной чертой промышленной революции явился стремительный рост производительных сил на базе крупной машинной индустрии и утверждение капитализма в качестве господствующей мировой системы хозяйства).

Лудди́ты (англ. luddites) — группа английских рабочих, протестовавших в начале 1800-х годов против изменений, которые повлекли промышленный переворот, и считавших, что их рабочим местам угрожает опасность. Часто протест выражался в разрушении машин и оборудования.

Луддиты считали своим предводителем некоего Неда Лудда, также известного как «Король Лудд» или «Генерал Лудд», которому приписывалось уничтожение двух чулочных станков, производивших дешёвые чулки и подрывавших дела опытных вязальщиц, и чья подпись стоит на Манифесте рабочих того времени. Исторически не подтверждено, существовал ли Нед Лудд или нет. Движение быстро распространилось по всей Англии в 1811 году, оно повлекло за собой разрушение шерстяных и хлопкообрабатывающих фабрик, пока английское правительство жёстко его не подавило. Луддиты собирались по ночам на торфяниках, окружающих индустриализованные города, занимаясь, по большей части, строевой подготовкой и манёврами.


[Уничтожение машин (индустриальный саботаж) было объявлено преступлением, наказуемым смертной казнью, и 17 человек были казнены в 1813 году]

Множество людей было отправлено в Австралию. В какое-то время войска занимались подавлением луддистских восстаний сильнее, чем сопротивлением Наполеону на Пиренейском полуострове.

В последнее время понятия «Луддизм», «Луддит», а также «нео-луддизм» и «нео-луддит» стали синонимами к «человеку, который борется с достижениями индустриальных технологий».

:

Я это говорю к тому, что известная московская группа снова радует нас очередными достижениями "пролетарского техно". Особенно рекомендуется к прослушиванию т.н. "современным поэтам", смайлик.




*