May 24th, 2016

green

что, может быть, даже удобнее за северным полярным кругом

*


"Теперь в Мурманске открылся книжный интернет-магазин «Точка доступа». Противоречие территориальной привязки и виртуальности разрешается довольно просто, пока это только связка склад - курьер, что, может быть, даже удобнее за северным полярным кругом. Где оказались в том числе: последние 4 книги из нового комплекта серии "крафт", несколько последних выпусков "Транслит" и отдельные книги Свободного Марксистского Издательства".

книжки на странице обновляются, поэтому смешной калейдоскоп названий: вот, например, [моя книжка] "ПАЛЕСТИНА" в новинках мурманских полярных. Описание товара взято (украдено) из журнала "воздух" и принадлежит Даше Суховей.

Описание товара [цена 50 руб.]

Изданная (как и вся серия) на крафтовой (обёрточной) бумаге мелким шрифтом поэма Антона Очирова, писавшаяся в течение большей части 2009 года, снабжена подробным авторским комментарием упоминаемых нюансов истории арабо-израильского конфликта и актуального искусства. Текст поэмы включает в себя много пространных цитат — будь то рабочие записи художника Виктора Попкова, интервью Егора Летова или старое стихотворение самого Очирова. Целостное смысловое наполнение высказывания возникает примерно таким же образом, как у Ники Скандиаки, — от того, что один пласт фактов — эстетических, или исторических, или фактов восприятия реальности — соприкасается с контекстом в самых странных точках. В приложении приведено определение художественной практики «энджеинг», данное Олегом Киреевым, когда на дискотеке микшируются не музыкальные треки, а новости, информация о происходящих событиях.

что-то неочевидное / где-то там вовсю происходит / что-то неочевидное / где-то там вовсю происходит / что-то неочевидное / где-то там вовсю происходит / это бисер / по родине скачет / все слова ничего не значат



57.65 КБ

"В нашем каталоге представлены очень хорошие издательства, такие как ad marginem, kolonna, machina, гилея, коровакниги, культурная революция, розовый жираф, гаятри, машины творения, красный матрос, свободное марксистское издательство и многие другие.

Большинство книг из нашего ассортимента очень сложно достать в обычном книжном магазине, и наша цель сделать эту литературу максимально доступной".


*
green

пути народа

*

В том момент, когда в России состоится это: "Выборы Президента России, в соответствии с решением Совета Федерации, пройдут 4 марта 2012 года. Впервые президент России будет избираться на 6 лет", здесь, в РА, мы будем праздновать это:

День установления Советской власти в Абхазии объявлен памятным днем. Такое решение принял в пятницу на своем последнем в 2011 году заседание парламент республики.

По вопросу «О внесении дополнения в Закон РА «О праздничных и памятных днях в Республике Абхазия» заслушали Льва Шамбу, который сообщил, что День советизации Абхазии – 4 марта является значимой датой в отечественной истории. Это признали все, с кем он консультировался - представители интеллигенции и научной общественности.


Шамба предложил депутатам добавить еще один памятный день в календарь Абхазии и назвать его: «4 Марта – День установления Советской власти в Абхазии». Решение было принято.

97.81 КБ

Советы Абхазии (1922-1937)

1. История советского строительства в Абхазии – это история деятельности трудящихся масс, объединённых в Советы.
2. Являясь самыми массовыми организациями трудящихся, Советы представляют собой наиболее эффективную форму вовлечения масс в управление государством, народным хозяйством, обществом.
3. Опыт работы Советов Абхазии приобретает особый интерес на современном этапе, когда решается задача максимального вовлечения масс в коммунистическое строительство.



:

Во избежание разногласий привожу ссылку на статью (1992) своей матери: [ОЧИРОВА Татьяна Норполовна. Окончила МГУ имени М. В. Ломоносова. Член СП СССР, научный сотрудник Института мировой литературы имени М. Горького АН СССР. Кандидат филологических наук. Автор книг и статей по проблемам советской многонациональной литературы], наиболее рефератируемые (начало 90-х):

Очирова Т. Н. Присоединение Сибири как евразийский социокультурный вектор внешней политики Московского государства.
Очирова Т.Н. Геополитическая концепция евразийства.
Очирова Т.Н. Евразийство и пути русского исторического самопознания. //Известия РАН.
Очирова Т. Н. Евразийская модель культуры // Цивилизации и культуры: Альманах. Вып. 1. Россия и Восток: цивилизационные отношения.

и пр. Она в этот период докторскую по данной теме защищала, но не успела.


"Едва ли в практике мировой истории найдется другой такой случай, когда какие-нибудь несколько десятков лет оказали такое губительное воздействие на судьбы языков и национальных культур. Всесоюзная перепись 1926 г. зарегистрировала 194 народности. Далее, по данным переписи, число национальностей убывает со скоростью катастрофической: по переписи 1939 г. их 99, перепись 1959 г. насчитывает их 109, перепись 1970 г. — 106, перепись 1979 г. учла 101 народность. В 80-е годы преподавание ведется лишь на 39 языках.
В истории мировой цивилизации не было аналога масштабам этой национальной эрозии. За пятьдесят три года «невиданного расцвета наций и народностей» исчезла добрая половина этих народностей! Данные 1926 г. насчитывают 57 национальных и 75 этнических групп. Данные 1979 г. — 35 национальных и 17 этнических групп. Резко сократился и численный состав внутри отдельных наций и народностей. На одну треть уменьшился сегодня численный состав русского народа. В 1926 г. юкагиров, жителей Крайнего Севера, представителей древнейшей палеазиатской группы языков, насчитывалось около 2 тыс. человек. Сегодня их осталось 80б, из них родной язык знают 100 человек. Все годы проведения в жизнь «ленинской мудрой национальной политики» дети юкагиров обучались в школах на русском или якутском языках, лишь недавно вышел в свет первый юкагирский букварь тиражом 100 экземпляров, причем большая половина тиража остается пока что без применения.
Разрушение национальностей отражено и закреплено даже в справочных изданиях. Так, в Большой Советской Энциклопедии (М., 1954) статья «Национальность» отсутствует вообще. Да и сегодня многие настаивают на упразднении во всех документах самой этой графы: «национальность». Усиленно пропагандируется еще один любопытный тезис. Так, на состоявшейся в июне 1989 года научной конференции по проблемам национальных отношений и в ряде выступлений по радио директор Института этнографии академик Ю. В. Бромлей, заместитель директора института доктор исторических наук Л. М. Дробишева настаивают на необходимости свободного выбора национальности, свободного перехода из одной национальности в другую. Но если, скажем, якут, по собственному усмотрению, вопреки сложившимся традициям жизни народа, назовет себя грузином, не будет ли такой этнический волюнтаризм сродни пресловутому проекту поворота северных рек?"

http://www.fedy-diary.ru/?page_id=6205

*