May 1st, 2016

green

Колян пальто с черепами снял и камеры пораставил (cейчас начнут про израиль)

*

Кирилл Медведев / «Жить долго, умереть молодым»

Поэма, опубликованная в серии, представялет собой яркий пример трансформации жанра: классическая лирическая форма подчиняется утилитарной задаче репортажа о выполнении другой, не менее утилитарной – интервью. Которое, собственно, и берут автор Кирилл Медведев и оформитель книги Николай Олейников у Жана-Клода Ланцмана, автора 9-часового фильма, посвященного Холокосту, левого активиста и близкого соратника Сартра и де Бовуар в молодости, отказывающегося отвечать на политически острые вопросы о современной политике Израиля, прячущегося за комфортабельной маской художника, на которой написано «вот, мол, я тут наколбасил чего-то, меня интересовали человеческие переживания. а за идеями и ижеологиями не ко мне». Именна эта позиция очень неприятна коллективному автору книги, чье воинственное лицо готово принимать не только вдохновенное выражение «наглого современного художника», но и вполне реальные гримасы боксера-анархиста Монсона или лидера анти-фашистского восстания в Варшавском гетто Эйдельмана. Вывод этой многоголовой гидры «над стариком седым» предельно прост и бескомпромисен: ему «мгновения остаются», чтобы умереть молодым.

Параллельно я думал о том, что коля — наглый художник.
В том смысле, что радикальных художников кругом хватает,
А вот с наглостью сложновато,
По-настоящему наглых художников мало.
Наглость художника,
Думал я,
Интересное качество такое.

Но вот уходит первый канал,
Колян пальто с черепами снял
И камеры порасставил.
Мы — представители левых сил».
Ланцман устало взгляд опустил:
Сейчас начнут про израиль.

Но коля, порекламировав немного свою группу,
спрашивает у него про монументальное искусство:
Монументальное искусство.
Каким оно могло бы сегодня быть?

Откуда мне знать, говорит Ланцман.
Сегодня не может быть монументального искусства.
Мир разорван на части.
Для монументального произведения
нужно цельное представление
О мире.

Но ведь вы сняли монументальное произведение.
Наверное, у вас есть идеи по этому поводу?

Я не думал об этом. Я художник, понимаете?
Я не мыслю такими категориями.
А вы что, коммунисты?
Ваше дело — революция.
Почему вы спрашиваете про монументальное искусство?

описания 4 недавно вышедших книжек серии крафт (Нугатов, Арсеньев, Медведев, Сафонов) на сайте Свободного Марксистского Издательства

*
green

к предыдущему: бабуха васа (красные не сдаются)

*

Ткуарчал - это город-герой. Индустриальный центр и самый молодой город Абхазии (статус города Ткуарчал получил в 1942 году). Во время войны 1992—1993 годов город пережил тяжелейшую блокаду, продолжавшуюся 413 дней. Жертвами блокады и бомбежек грузинских войск стали несколько сот мирных граждан. В послевоенные годы в результате экономический санкций введенных против Абхазии со стороны СНГ индустриальный потенциал Ткуарчала был полностью разрушен. Промышленное производство упало более, чем на 90 %.

Интересной и по своему уникальной является архитектура города. Большинство административных и общественных зданий, а также жилой фонд в центральной части Ткварчели были построены пленными немецкими солдатами (после 1943-44 гг). В проектировке зданий участвовали немецкие архитекторы и инженеры. Это наложило на город неповторимый отпечаток и сделало его непохожим на все остальные малые города СССР.

Ткуарчал на Википедии

:

Олеся Вартанян ноет на радио-свобода: "В Абхазии Ткварчели присвоено имя города-героя. Во время грузино-абхазской войны это место находилось под долгой осадой. В некоторых местах на улицах до сих пор видны следы разорвавшихся снарядов, на стенах домов можно встретить дыры от перестрелок. Как говорят местные, в первые месяцы войны у них почти не было оружия, чтобы держать осаду города. Некоторые местные рабочие из-за этого начали снаряжать самодельные арбалеты. Из простой заводской трубы делали гранотометы.

Некоторые из останков оружия того времени до сих пор хранятся в городском музее. Стены небольшой музейной комнаты сплошь завешаны портретами местных жителей, которые погибли на восточном фронте. Этот маленький музей, наверно, единственное место в Ткварчели, где все еще можно увидеть дымящиеся трубы заводов и бегающие по канатной дороге вагонетки, пусть даже все это только на выгоревших фотографиях", ссылка

:

А вот чрезвычайно популярный ролик (видимо, из-за своего реализма), наглядно показывающий, что такое автобус Ткуарчал-Псоу "далёкого 1995 года"

Видео: аналог камеди клаб на абхазском телевидении.



*