March 21st, 2007

green

палочкой выручалочкой ёбни по голове

27,52 КБ31,66 КБ32,33 КБ


прочитал коммент (в чужом жж): "к сожалению, Вы все больше подходите к поэзии как культуролог и социолог. Контекст застит Вам текст."

Подумал, что говорить о поэзии как о тексте в чистом виде - невозможно. В-общем, все это понимают, даже если не осознают (например, с лёгкостью переходя с обсуждения текста на обсуждение автора, как будто они склеены намертво). А - если это хороший текст - то действительно склеены, в том смысле, что невозможно отделить одно от другого: речь - это продолжение тела, тезис примерно того же рода, что "глаза - это зеркало души". В том смысле, что хороший стишок - это такой же слепок безусловной реальности (которая изменчива), как и то, что человек - это всё его окружение (весь его мир, поэтому возможны семейные истории). Реальность не ограничена словами (как человек как таковой больше чем всё его окружение, но ты не сможешь его понять в отрыве от этого контекста, т.е всё социальное взаимодействие, игры, ритуалы и тд. как раз на этом фундаменте и строится.). Ну типа вот почему мы после 90х говорим на языке с гигантским пластом криминального сленга, а наш президент с лёгкостью использует слово "мочить".

Collapse )
green

Социализация социологии или "лучшие девушки читают Бурдьё, продолжение"

это дублирование поста из журнала marchenk

*
Ребятам из OD-group, судя по всему, удается гальванизировать публичную профессиональную рефлексию у социологов. Были открытые письма от В. Ядова, Т.И Заславской, В.С. Магун, А.Г. Здравомыслова, Ирины Щербаковой из "Мемориала"... Были письма солидарности от ведущих зарубежных социологов... Было интервью А. Бикбова на www.polit.ru...
Из последнего: интервью зав. кафедры практической философии ГУ-ВШЭ А. Филиппова:
http://www.apn.ru/publications/article11681.htm
* * *
По-моему, вся история с соцфаком - это пролог к рождению профессионального сообщества. Впервые обсуждается не госстандарт, а общественный запрос к этой профессии, проблемах ее самоорганизации. Впервые "социология науки" перестала быть предметом чисто теоретических рассуждений: речь о социологии самой социологии, об условиях ее воспроизводства и ангажированности, о механизмах обращения символического капитала в университетском поле...
Все это - начало долгого разговора. Но сейчас я бы хотел сказать о другом. О развиртуализации.

В стране и за пределами оказалось много порядочных, эрудированных, профессиональных, авторитетных ученых-социологов. Впервые за много лет они совершили ГРАЖДАНСКИЙ ПОСТУПОК, публично вступившись за активистов OD-group и протестующих студентов. Тем самым, они показали, что являются чем-то чем-то большим, нежели кабинетные мудрецы, "визири" при правителях, исполнители коммерческих заказов и штамповщики рейтингов.
Социология, безусловно, влияет на общество. Но без обратной связи она этого влияния лишится, став одним из инструментов распада, аномии, интеллектуальной деградации и манипулирования.

И еще. Лирическое. Помните у Толкиена: в Братстве Кольца был и маг, и король, и гном с эльфом... Но только хоббиту было под силу отнести Кольцо Всевластья к Ородруину... Главным героями эпоса оказались существа, которым больше всего на свете нравится все, что растет и расцветает, которым в жизни нравится простое и свободное течение жизни.
Я к чему: ничего бы не было без тех молодых активистов, которые вышли раздавать листовки к соцфаку, которых пугали в милиции и избили на улице, которые и сейчас рискуют больше, чем все, кто комментирует ситуацию, обладая сложившейся научной репутацией, учеными степенями и т.д.
НЕЛЬЗЯ ДОПУСТИТЬ, ЧТОБЫ ИСТОРИЮ С СОЦФАКОМ УДАЛОСЬ ЗАМЯТЬ, А ТЕМ, КТО ПУБЛИЧНО ОСМЕЛИЛСЯ ВЫСКАЗАТЬ СВОЕ МНЕНИЕ, ПОЛОМАЛИ ЖИЗНЬ.

Пожалуйста, если Вы еще не подписали обращение на http://www.od-group.org/ - СДЕЛАЙТЕ ЭТО!
Там же, на сайте, Вы найдете документацию по ходу событий, освещение в СМИ (http://www.od-group.org/node/118), мнения экспертов, аудиозаписи и др. Если в Вас нет доверия к тем, кто эту историю начал или поддержал - потратьте немного времени, чтобы сделать выводы САМОСТОЯТЕЛЬНО.
green

(no subject)

читаю в жж высказывания, где литературная критика (да и критика вообще) плотно связывается с судом, судейством (соответственно, должна быть толерантна, а высказывающий суждение должен быть авторитетен), а не с выражением мнения и стремлением прояснить или актуализировать некие процессы, и думаю, откуда это взялось.

И так мне становится скучно. Я вспоминаю слово "клеймо", и думаю, сколько времени должно ещё пройти, прежде чем люди в нашей стране перестанут с этим "клеймом" ходить, жить и спать. Ещё я вспоминаю этот стишок Мосеевой и веселюсь.

*
меня обосрали в журнале «урал»
не в первый раз, поэтому никаких интересных эмоций
я вот что думаю: где этот урал?
до него ехать, говорят, целые сутки
там еще хозяйка медной горы и родина первого президента россии
больше ничего про него не знаю

у нас чудовищно огромная страна:
точно знаешь, что никогда не посмотришь в глаза
ни редактору, ни корректору, ни критику
да и они догадываются, что если кто и кинет кирпич в окно - это буду не я
а слова, пернатые, долетают

не стихотворение, а фельетон получился, пиздец


©