anton ochirov

как бы нам его скукожить

Sun, 20 Jul 2008 20:42:05 GMT

Это главный вопрос на данный момент, и я хотел бы выслушать ответы)) Только никто опять ничего не скажет((. Ну давайте, давайте же поиграем, и скукожим. Только не говорите, что чудовищ - нет (это безответственная отрубленорукость, мы считаем) Может, олимпиаду в сочи сорвать, мм? А то вместо небесного папы вам будет ночной кошмар с плюшевым тигром, о, о

чужие стихи: Мосеева

Sun, 20 Jul 2008 12:42:35 GMT

*

дейна сказала, что не может быть gay
что еще не готова стать твоей и своей
потому что контракт и она не звезда
денег нет, когда управляет пизда
а ты, рыжая, хочешь при всех, напоказ
указательным пальцем нащупывать лаз
и смеешься, как будто тебе все равно
как кейт уинслет из вовсе другого кино
как три тысячи из NY и LA
посадивших последние чувства на клей
и стоящие, лошади перед стартом,
так же похуй на выигрыш, лишь бы теплей

©

Sun, 20 Jul 2008 09:28:35 GMT

А на тему Шакти: собственно, Фанайлову в её текстах последних лет просто интересует Кали. ("Меня интересует только чистая ненависть, её лезвие")

Довольно любопытно так думать: если считать, что поэзия потенциально может открывать внутренний и внешний мир, то говорить о ней можно не из неё самой (из неё самой видны только слова (поэтому говорить о поэзии через филологию получается довольно криво), а через внешние и внутренние границы. Через математические теории хаоса, через теории систем и так далее. Не говоря уже про квантовую физику, стопудова

Sun, 20 Jul 2008 07:58:26 GMT

эта фотка называется "песец, тридцатник через 19 дней, теперь будем только молодеть"

и пра музыку

Sat, 19 Jul 2008 11:37:03 GMT

а если кого-то интересуют мистериальные пространства, то в этой музыке их завались (cм.), как и в музыке, которую поёт Дивна Любоевич, которую мы слушали/cлушаем тут постоянно недавно.

популярное худ. образование: читая ленту: ротко

Sat, 19 Jul 2008 10:10:08 GMT

...судя по всему, главной причиной нового периода в творчестве художника была Вторая Мировая война. В это время Ротко сближается с А. Готтлибом и Б. Ньюманом. Их возмущает, что во время ужасающих событий, которые происходят в современном им мире, американские художники в большинстве своем работают над темами, свойственными спокойной жизни благополучных людей. Б. Ньюман позже описывал это чувство: «Мы ощущали моральный кризис этого мира, превратившегося в поле битвы, мира, который уже находился по ту сторону дискуссий, разрушающийся в неистовой мировой войне… просто уже было невозможно рисовать как прежде – цветы, томных обнаженных или музыкантов, играющих на виолончели»

"…знакомая идентичность вещей должна быть уничтожена, чтобы разрушить те ограничивающие ассоциации, которыми наше общество окутывает каждый аспект нашего существования (окружения)."

Для Ротко его живопись не была чистой абстракцией. Он считал, что «трагический опыт и есть единственный источник искусства» . В одном из своих интервью Ротко сказал: «Мне интересно только выражение основных человеческих эмоций – трагедии, экстаза, отчаяния и так далее. И тот факт, что многие люди вдруг теряют себя и разражаются рыданиями перед моими картинами, означает, что я могу сообщаться с этими основными человеческими эмоциями… Люди, плачущие перед моими полотнами, переживают тот же религиозный трепет, что переживал я, когда рисовал их…» .

Первой проблемой, с которой столкнулся Ротко, стала проблема организации выставочного пространства. Художник нехотя отдавал свои работы на выставки, ему всегда не нравилось то, как их вешали. Основными требованиями к выставочному пространству были отсутствие предметов и инородных работ в залах, где выставлялся художник, тусклый свет, а значит, закрытые окна. Ему хотелось, чтобы зал, в котором выставляются работы, не был сквозным. Картины вешались на расстоянии 30 см от пола, и никак иначе. Причем идеальным расстоянием рассмотрения работы от зрителя до произведения считалось приблизительно 40 см. Целью всех этих требований, во-первых, было создание мистической атмосферы, в которой центральное место занимала работа или работы, тщательно подобранные друг к другу. Во вторых, зритель уже входя в зал, должен был окунуться в атмосферу, создаваемую художниками, и подойти к картине подготовленным. Картина же, в свою очередь, висела так, чтобы была воспринята непосредственно – т.е. абсолютно завладела вниманием зрителя.

Эти требования были далеки от выставочной практики. Они ставили крест на участии Ротко в тематических выставках. До сих пор притча во языцех художественного мира Америки то, как безмолвно боролись друг с другом художник и организатор выставки «Пятнадцать американцев» Сидней Джанис. Когда Ротко приходил в зал, где были выставлены его работы, он приглушал свет, чтобы они как бы проявлялись из темноты; как только художник выходил из галереи, в залах появлялся Джанис и подходил к выключателю, чтобы вернуть уровень освещенности, каким он был до прихода художника. Джанис объяснял свои действия тем, что все помещение становилось тусклым и мрачным. Понятно, что галерист не хотел, чтобы коммерческое пространство выставочного зала превращалось в пространство мистериальное, к чему стремился художник"

больше

*

мистериальное пространство возникает всегда, когда выключаешь свет, и зажигаешь свечку, например :-) УУУ! Темнота - друг молодёжи, Морры, а так же таинственных вибраций, приманивающих красивых флюроресцентных божеств, покачивающих нарисоваными светящимися головами, немного сдувшимися после тёмных подвалов винзавода, где Кулик как-то организовывал масштабную художественную псевдокарусель "Верю".

*

Sat, 19 Jul 2008 04:40:53 GMT

я сейчас
ем капустные листья, я
прядаю ушками, я
говорю словами из стихов товарищей, это
почти человечно
я знаю, что убивать некрасиво,
потому что не очень практично
хотя
в своей жизни я снял шкуру всего с двух овец
и с одной козы -
помогал деду в деревне, когда он убивал их в яблоневом саду.
но я не это имею в виду

хорошо, я займусь лечением -
не знаю какая по счёту допустим сырая попытка
человеческая природа похожа на помрачение
поэтому здравствуй, моя улитка

видишь ли ты свою кожу, которая на спине
- не знаю. я думаю о людях потому что я спотыкаюсь
я не в скорлупке скорее в дурацком тревожном сне
распадаюсь

в этом сне людей отчего-то устраивают деньги вкладыши этикетки
фотографии звёзды писатели президенты киногерои
если мы живём внутри мифа, моя конфетка
чем я ещё прикрою

бессвязную речь, которую
кажется ещё любила например ахмадулина белла
между мужьями разговорами или ссорами
закидывала красивую голову и разнообразное пела

конфеты таяли но кажется этого не понимали
им казалось примерно такое -
жизнь — это точно выбранные детали
наша не очень счастлива, мы хотим утешения и покоя

любопытно, каким виноградным мясом
был допустим пригов дэ а в этом виноградном лесу
и почему меня так интересует переживший его некрасов
если хочешь, я тебе его принесу

но тебя опять интересуют птицы
и животные — и совсем не
из исследовательских соображений, просто
ты ищешь свободу там, где её не было никогда
а что же тогда там было и зачем там строились города

если подлинная человеческая природа — это
что-то совсем космическое —
а ты говоришь на это: ну разумеется, как обычно
или: да да, это совсем не пустые слова

то до неё примерно восемь минут, и ты
знаешь, про какое расстояние я сейчас говорю.
знаешь, что говорит это расстояние?
(от земли до солнца)

оно говорит: убей себя, и на тебя посмотрю.

:

а потом проснись и скажи:

берёзки

любимая

небо

любимая

люди

любимые

спасибо

спасибо

спасибо

не болейте

пожалуйста

никогда

никогда

Ты же только это и говоришь на самом деле
Собственно, всегда только это и говорил.

обычно мы спим здесь

Sat, 19 Jul 2008 03:01:19 GMT

"красить в оранжевый цвет старую мебель родителей" - это вон про тот шкаф.

всё вертится, оо

Sat, 19 Jul 2008 00:09:24 GMT

Зацените тему: Работникам «Ашан», «Леруа Мерлен», «ИКЕА», «Метро» — европейские зарплаты.

*

("когда Он един - Он непобедим", подсказывают религиозные, а так же атеистические товарищи из ленты, смайлик.)

чужие стихи: занимательная футурология 2

Thu, 17 Jul 2008 13:54:14 GMT

Старые стихи Фанайловой 2004 г.: "подруга пидора" начиналась этим:

*

Когда Господь кладет тебя в ладонь
То сколько ни долдонь
Прости прости я штопаный гондон
Я вообще не он

Когда Г-дь тебя в ладонь кладет,
Пока Он дело до конца не доведет
И до истерики тебя не доведет
И не сомнет тебя как маленький фольгу
Конфету шоколадную сожрав
Не думай: что ж ты гад я больше не могу
Ну, притворись:
Он прав

*

а "русская версия" включала в себя это:

Будто крест несут как цыганы ссут
Будто где-то детёныш плачет,
И его не спасут,
Но и это немного значит
То ли жизнь куют как цыгана бьют
В этом нету зла
То ли пулю льют
И сказать нельзя
Либо холод кладут как царю плиту
Поднести ко рту
И спасенья нет
А потом крадут как чужой предмет

* * *

Занимательная футурология: уже глобализированный мир, уже кризис "национальных гос-в", уже кризис традиционных церковных институтов (то, что сейчас происходит в рф, например - воцерковленные люди откусывают головы друг дружке); последователи других религий чудятся чем-то диким (как Ислам, например), вышедшие из советского пространства люди превращают свои головы в кашу, становятся циниками или живут одним днём; Далай-лама говорит, что он марксист и катит бочку на Китай, и тд. и тп. короче, всё смешалось в доме облонских. Олег радуется идеи "сакрального пространства на весь мир", но такая идея уже была: "мировая революция" называлась. Была ли в этом религиозная составляющая: ага, была. Достаточно прочесть Платонова, въехать в русский авангард, или прочесть стихи В.Сержа, написанные на французском в 30е годы, во время ссылки в Оренбург, когда вместо революции получили то, что получили (текст под катом, может, христианским товарищам из ленты будет интересно). Чего с этим делать - непонятно. Может ли возникнуть новая мировая религия: это такой вопрос на засыпку, который меня сильно интересует. В 60е была попытка, связанная с "революцией сознания" (Америка ждала материального воплощения бога, он пришёл к ней в виде лсд, писал один товарищ из Гарварда, ставший индусом), но быстро заглохла, точнее, на данный момент рассосалась по всему миру, примерно как интернет, и породив на уровне массовой культуры мультфильмы типа тех, которые сейчас крутят по телеканалу 2x2. Чего будет дальше - хз, но какое-то ощущение, что всё очень стремительно поменяется, причём с какой-то неожиданной стороны: поэтому меня "круги на полях" ещё очень интересуют. Ещё ощущается, что мир живёт под каким-то стеклянным куполом, и очень скоро он треснет: когда содержимое созреет. Поэтому я чаще всего об этом не думаю, а просто стремлюсь это осознавать: все свои иррациональные глюки. Образование в позднем ссср было на уровне 60х, где-то, и люди (здесь) сейчас в большинстве даже не знают, что такое фрактал, смешно: даже современное иск-во кажется чем-то диким, хотя оно уже стремительно превращается в мусор. Мне важен подареный глиняный пулемёт, и современная наука, и поиски альтернативы, да :-). По большому счёту они заключаются в не-влипании в текущие расклады, связанные с деньгами, властью и масс-медиа, а так же в солидарности с людьми, которых так или иначе не-устраивает нынешнее положение вещей. Примерно такая каша у меня в повседневной голове, а про не-повседневную я промолчу.

Удушье

Зеленый кустарник распускается большими цветами,
у порога маленькой хирургической больницы, обшитой серыми досками,
растут эти спящие цветы,
что пахнут хлороформом.

Медсестра в белом сидит на ступеньке,
это девушка с темно-русыми волосами, с долгими глазами степнячки,
она грызет семечки.

Больной, присев на корточки, в пижаме
настолько широкой, что в ней болтается его тело мученика без жития,
вытягивает тощую шею; у него странно серый цвет лица,
будто он утопленник, что недотопился, недоспасся, недоторопился,
это лицо удушья, лицо страдальца
последних дней
с дырами глаз, предвосхищающих воскресение.

Его хриплое дыхание отгоняет жужжащих мух,
я вижу, как вздулись вены у него на шее.
Его потусторонние глаза кричат мне, что кончился воздух:

– Гражданин! Что случилось со всем воздухом мира?

Две девушки с торчащими грудями останавливаются перед задыхающимся.
Та, на которой матроска, а на голой руке – татуировка с якорьком и именем любимого,
та, которая коротко стрижена, и у которой чувственные розовые ноздри,
говорит своей подружке:
– Он отдает концы, старуха, ух ты, какое жуткое лицо у доходяги!
Она кладет свою легкую ладонь на плечо подруге и говорит:
– Шарлотта, айда отсюда!

Летчик спустился на зарю седьмого неба на парашюте
и он знает: воздух есть, можно в нем топиться, об него разбиться, воздух, воздух для паденья, он не шутит,
километры воздуха и страха пролететь до самой кромки краха,
чтобы умереть или получить почетную грамоту и перворазрядную пайку, но это познание неба есть лишь новое имя незнанья небес.
Летчик следит за двумя девушками, и в глазах его скачет бес:
– Кто и чем может помочь бедному старикану – бог весть, но на него смотреть тяжельше, чем ему болеть, так пойдемте отсель, красавицы.

Ему хочется потанцевать сегодня вечерком в саду «Тополя»
с татуированной девушкой, у которой чувственные розовые ноздри,
он вдруг возьмет ее груди в свои ладони:
– Ты, конечно, гордая девчонка, но и я могу для тебя кое-что достать из заначки,
вот такие мы – счастливая молодежь первых лет социализма.

Верующие говорят, что Христос умер за тебя на кресте,
но такое возможно едва ли.
Спасителю не удалось тебя спасти.
Лекторы из Общества безбожников говорят, будто революцию сделали, чтобы спасти тебя
и тебе подобных,
но такое возможно еще меньше,

только линию все же они гнут свою, эти важные люди, что приказ отдают,
эти люди, живущие, словно в раю.

Твои документы доказывают, что ты сражался ради собственного спасения
вместе с Чапаевым, с Фурмановым, с моим приятелем Митей, ссыльным выпивохой,
вы скакали над Уралом-рекой голыми рассветами,
но и с этим у вас получилось не очень.

И ваша кровь, горящая гражданскою войной, и ярость партизанская, что за сердце берет, –
все потеряно было бы, бедный народ, если б не было тех,
кто душою вам рабскую славу поет, кто душевно деньжищи лопатой гребет,
сочиняя сценарии к датам и книги.

Семечки кончились у медсестры, она ушла.
Задыхающийся остался один средь зеленых кустов,
на свету и в цвету, в ослепительной боли,
он один во Вселенной,
он один в этой чистой лазури, недоступной, невдыхаемой,
и его черный рот безнадежно просит воздуха Христа ради.

Там светящиеся диски скользят вверх-вниз, взрываются,
и я там, весь в белом, на золотых круговых орбитах, бесполезный,
я, единственное создание, понимающее его страдание и смерть,
я, последнее бессильное человеческое лицо для этого человека,
и мне удалось лишь одно – безнадежно его пожалеть.

Оренбург, лето 1935.

*

Биография

занимательная футурология

Thu, 17 Jul 2008 10:50:12 GMT

В этом строящемся на окраине мск доме цена одного квадратного метра бетона осенью 2008-го будет начинаться от 150 тыс. руб. (примерно 6 тыс. долларов). Куча народа подумает, что это радость, если смогут туда поселиться, и влезть в долги и кредиты.

Через некоторое время, где-то лет через 15, это здание будет выглядеть примерно так:

ХЖ

Thu, 17 Jul 2008 09:21:15 GMT

в сеть выложили новый номер ХЖ, его открывает статья Голынко-Вольфсона "тезисы о новой нормативности" . Собственно говоря, она про то, чем мы тут занимаемся)

короче, это ещё и про то, почему совр. поэзия в некоторых своих проявлениях сейчас многим кажется "уплощённой" - точнее, не про то, почему кажется таковой, а про то, почему она - в данный момент - именно такова.

"Ну и, конечно, она права:
Это сложный текст,
Даже когда он притворяется простым,
Как сейчас"

(Фанайлова: "Лена и люди")

читая ленту: занимательная культурология

Thu, 17 Jul 2008 08:30:24 GMT

"17 июля 2008 года на Камчатке, на расположенной близ Петропавловска пограничной заставе имени героя Советского Союза Гавриила Кирдищева был открыт памятник автомату Калашникова. Памятник установлен на месте, где 31 октября 2006 года генерал-лейтенант Михаил Калашников, автор одноименного автомата, заложил свое послание к потомкам. В послании знаменитый конструктор-оружейник писал: «И пусть каждый, кто когда-либо возьмет в руки мой автомат, вспомнит старинную заповедь, которую чеканили на лезвиях мечей русских богатырей: без нужды не вынимай, без славы не вкладывай!»

"В результате сегодня в мире имеется около 100 миллионов АК-47 - в 10 раз больше, чем единиц его американского конкурента M16. Изображение автомата Калашникова находится или находилось на гербе нескольких африканских стран. Всего же на основе российского чертежа и его деталей был произведен почти миллиард автоматических винтовок, утверждает "Ижмаш" - компания, которая производит АК-47 на своем заводе в Ижевске.

АК-47: факты
- Скорострельность АК-47 - 600 выстрелов в минуту, точность стрельбы - 300 м, убойная сила сохраняется на расстоянии до 1,5 км.
- Изображен на флагах государства Мозамбик и народно-освободительного движения «Хизбалла» "

отсюда

читая ленту: тэги: история

Wed, 16 Jul 2008 18:53:06 GMT

* "Хозяин тебе не нужен - Ты нужен хозяину"
(Плакат выпущен бастующими французскими рабочими в конце мая 1968-го.)

* * *
"В августе 1918 г. Ленин написал знаменитое "Письмо к американским рабочим", в котором призывал их помочь в создании экономической базы нового рабочего государства, поскольку "экономический кризис так глубок, что своими силами восстановить разрушенное хозяйство без оборудования и технической помощи из-за границы Россия не сможет".

"Всего в АИК "Кузбасс" из-за рубежа прибыло 753 человека (635 взрослых, остальные дети). В АИК трудились люди более 30 национальностей. Крупнейшими национальными группами были (в порядке убывания): финская, американская, немецкая, русская (из русских дореволюционных эмигрантов, но уже с американским гражданством), голландская, югославская. В основном иностранцы занимали инженерные должности, а также высоквалифицированных рабочих. Коренных русских рабочих в колонии насчитывалось около 5 тыс. человек"

"В отличие от концессионных предприятий того времени, кузбасская колония стояла совсем на других началах. Начать с того, что костяк иностранных специалистов составляли представители крайне левых партий, в основном анархо-синдикалистов (неудивительно, что покровительство колонии оказывал Троцкий)", и тд.

много букв, фотки

* * *

"The Daily Mail" сообщает, что жена мэра Москвы Елена Батурина приобрела поместье в Лондоне за 100 млн долларов: 90 комнат, включая 25 спален, 12 ванных, обширные террасы. В доме тусовалась будущая королева Елизавета"

Wed, 16 Jul 2008 16:38:59 GMT

*

Дождь идёт стеной, говорил Кирилл.
Как я люблю эту серую стену со всполохами прорех.
Нежность Его ураган, говорила Лена.
Знаешь, почему ураганы называют женскими именами?

Это как уткнуться в стену, и понять, что она не уступит
никаким нашим мольбам, - говорил польский поэт,
нобелевский лауреат.

Как много всего говорят.

Мы сидим по домам, поэтому нам
нравится смотреть на этот невероятный дождь.
В такую погоду хорошо воровать машины, -
говорит Настя, а я

думаю, ударит или не ударит ли молния
в башенный кран постройки высотного здания во дворе.
Три крана повёрнуты боком и выглядят как кресты,
стоящие на горе.

Крановщики
ушли в подсобку, чтобы переждать грозу.
Они сидят наверху, а сегодня сидят внизу.

Я верю только в труд — говорил Ян, а — точнее — Яков.
Так много всего на свете, а дождь
столько лет одинаков.

Круто, всю гадость прибило к земле, -
продолжает Настя.
Мне нравится, как пахнет воздух после большой грозы.

После работы строители навеселе,
и я буду слушать, потому что у них
развязывается язык.

*

занимательная культурология

Wed, 16 Jul 2008 11:38:54 GMT

Добрые друзья! Сейчас я вам всё покажу:-). Как понятно из жизни в России, ситуация здесь нелёгкая, непростая. Случайные деньги делают козликов из хомячков, братья Алёны глядят в мутные копытца, и их круглые лица каменеют. Люди, живущие в москве, слушают в одном плейлисте группы, которые - если бы встретились - выцарапали бы друг другу все свои волосы и тату. Остановимся на этом подробнее. Сравним. Занимательная культурология, речь не о музыке, понятно же.

Обе команды: известны, играют музыку, которую играли чёрные.
Одни из россии, русскоговорящие.
Другие - из израиля, тоже русскоговорящие, но не только.

Предлагается сравнить 2 их популярных в российской молодёжной среде песни.
Первая называется "БАБОСЫ" (израиль), вторая "ГЛУПО БЫЛО БЫ" (россия)

Понятно, что музыки недостаточно. Поглядим же видео, добрые друзья!

Одни чуваки:

Другие чуваки:

Как видно из видео, жизнь одних чуваков радует, а жизнь других чуваков будоражит. К несчастью, в России всё туго с радостью, потому что концерты на крышах и танцы на улицах как-то под большим подозрением, зато тёмные подвалы будоражат и вызывают корневые вибрации.
Когда обе волны поймут, в чём фишка и перестанут загонять части единого в поле чужого, то в россии будет бескровная революция, а так же свобода, которая приходит нагая и бросает на сердце цветы, как нам рассказал давным давно один русский товарищ с хлебной фамилией, президент земного шара.

* * *

А пока дела обстоят примерно так, как подсказывает лента:

Tue, 15 Jul 2008 21:38:52 GMT

*

Музыка — это то,
что кончается тишиной.
Тишина случается каждой ранней весной,
когда снег уже растаял, но ещё нет листвы.

Смерть — переходный период:
в нём отчётливо видно -
ветви деревьев причудливы.

<превосходны, кривы>

Как меня радует восхитительная кривизна -
она как хорошая музыка.

<снег и его белизна>

В прошлом году в Одессе
на новый год мы ели псилоцибиновые грибы
на крыше недостроенного санатория -

луна отражалась в море,
море было под боком,
свечки горели на сваях, по пляжу
ездили мотоциклисты,
а бетонные плиты
напоминали гробы.

*

Tue, 15 Jul 2008 19:56:46 GMT

* * *

Проверять на прочность: смешно.
Катать на языке: смешно.

Кажется, он не понимает, что играть —
это оживлять и разламывать -
примерно так: бобэоби.

Он как папа — <папы всё забывают>.
Думает, что с подаренным надо
бережно обращаться.

Ничего, таковы его возрастные особенности.
Долго живёт в несчастливой стране, и всё-то ему
немного в тягость.

Бедный, ему нужны только мёртвые.
Он вставляет их в серебряные оклады, но
не надо верить дизайнерам.

У нас - смертельные жизненные обязательства:
красивая фольга и ещё неразвёрнутые
шоколадки.

Он думает, что мы их не ценим.
Он думает: дети -
они не понимают, что это значит:

миллионы убитых задёшево
протоптали тропу в пустоте

*

о попе

Tue, 15 Jul 2008 16:34:54 GMT

такая тема - делёж прекрасным, всё такое :-) Мы ещё тут фанатеем по видеорядам индийского попа (как и японского, впрочем), он очень радует, потому что смешит. Меня в данном случае интересует тема, как он остаётся в русле нацкультуры, при всех темах, привнесённых глобализацией и мировым гламуром, смайлик. Например, постоянно идут парные (мужчина-женщина) распевки и массовые танцы: т.е он про диалог между людьми, а не про монолог исполнителя для наблюдателя ("поп-фигура" - "зрители"). Короче, про любовь, семью и традиционные браки :-). А состоятельные индусы ездят теперь на медовый месяц в альпы, потому что - по индусским понятиям - там рай: белые горы, зелёные луга, прохладно, и народу немного: как на ярких постерах или комиксах про приключения индуистских богов. Разыгрывают там - в альпах - темы из болливудских фильмов, Сергей как-то рассказывал (ссылку не могу чего-то найти). Почему-то у нас, в русской культуре (точнее, на пространстве, доставшемся в наследство), какой-то странный дисбаланс между аскезой и беспробудным угаром, смешаным с ханжеством и почитанием гос-ва, почему-то. А когда видят любовь, то шарахаются, смеются-возмущаются или думают, что она неземная. Или быстро на ролевые рельсы сворачивают. А мы стремимся к непорочному затчатию, как тут товарищи в ленте рекомендовали. Я думаю, что непорочное затчатие - это по любви: ну, чтобы бог был, короче.

если не радует индийское видео, то вот афроамериканское: ровно на ту же тему:

и ещё на тему:

КТО ТАКИЕ

— Кто такие современные рыцари и рыцарши? — спросил ребёнок А. у папы А. По некотором размышлении всё для А.-старшего стало ясно: современные рыцари и рыцарши — это те несчастные, которые не трахаются без любви. Но ребёнку-то об этом не скажешь. Или пора? «Мама тоже не знает», — ободряюще сказал ребёнок А. и пошёл по своим гипотетическим делам.

Кто же такие, блин, современные рыцари и рыцарши? Чудны́е слова пахли затхлой докапиталистической моралью и намекали на нехорошее. Это им в школе такое задают? Культурная передача? В Интернете нашёл? Из кухни доносились детские и женские голоса. Женские голоса варили кофе, детские голоса играли на телевизионной приставке: «Маленький огонь. За́мок, за́мок!» Ребёнка А. давно пора было переселить в отдельную комнату. Папе давно пора было оставить мелкие заказы и поступить куда-нибудь на full-time.

«Современные рыцари и рыцарши» мог называться вчерашний фильм о портнихе садомазохистских костюмов, который, кстати, назывался неизвестно как. Ребёнок А. спал у бабушки. «Пенки нет», — сказала правильная подруга Дина с терпеливым ангельским удивлением.

С Диной всё тоже могло называться хуже не придумаешь, но, слава Богу, никак не называлось. «Умеешь же, когда захочешь!» — «Нет, хочу я всегда, а умею, когда получится». Неправильный муж Саша гулял по квартире, читал книжку с полки для младшего школьного возраста и, хохоча, делал выписки в деловой блокнот.

«Культ Прекрасной Дамы». У мамы А. высокий лоб, бледная кожа и смутносияющие представления о должном — ни дать ни взять опоздавшая родиться аристократка. «Несмотря на тяжеловесность полевого обмундирования, обеспеченные рыцари обладали изрядным КПД».

Я люблю жену, но без феодального пригляда окружающих никогда не сумел бы её ревновать. Ребёнка А. тоже люблю и тоже не сумел бы. Ангела Дину, пригородных знакомиц и близких сослуживиц вообще как-то глупо.

Саша — православный таможенный инспектор, у него есть Дина, кодекс и бронежилет. А у меня — кожаные брюки, цифровой фотоаппарат, жена, Дина и полвинчестера прекрасных незнакомок. Цветение яблонь на Марсе откладывается, но не отменяется. Средневековая Ася не берёт взяток ни у бюджетников, ни у контрактников, ни у самых ни на есть троечников. Красавица Дина говорит ребёнку А., что феи живут на санітарно-епідеміологічній станції. Я не трахаюсь без любви, ума, разговоров, гарантий и презерватива. Современные рыцари и рыцарши — это мы"

© Цаплин

и пра музыку

Tue, 15 Jul 2008 13:45:36 GMT

Это то, что, благодаря коллеге, играет в плеере в данный момент: прекрасно, по-моему. Короче, это всем религиозным людям, людям, сочувствующим культам, а так же атеистам-любителям прекрасного настоятельно рекомендуется к прослушиванию)

христианские чувства

Tue, 15 Jul 2008 09:40:02 GMT

когда я смотрю это видео группы Korai Öröm, меня наполняют христианские чувства, особенно в месте, где товарищ обнимает грузовик "ЗИЛ" (?). Собственно, на видео изображёна вариация на тему въезда в Иерусалим, если кто не в курсе :-)

говорит, что бог не тимошка, и мол
видит немножко -
интересно, что входит в это немножко?

если бог малость подслеповат
и для дивного нового мира, кажется, староват
(а как тут не быть чуть ослепшим, если то умер, то жив) -

значит, смотрит вокруг тимошка, которому всё немножко,
и пусть он не будет лжив

*

В конце этого года в церквях повесили стробоскопы.
общественность недоумевала,
у сорока восьми прихожан случились неприятные видения религиозного характера,

в тёмных комнатах горели икеевские свечи,
подростки слушали эхо петард, метающееся между двадцатиэтажными домами,
патриарх торжественно жёг на зажигалке пятитысячную купюру.

*

люди

Tue, 15 Jul 2008 07:29:47 GMT

У меня есть знакомый, который как-то, приехав к морю, нашёл на тропинке мёртвую мышку. Он носил её в кармане штанов примерно неделю - из исследовательских соображений: ему хотелось выяснить - что же это значит - носить в кармане мёртвую мышку. Она наощупь как мохнатая тряпочка и пахнет. Я его встретил, он мне про это рассказал, и достал мышку. Я: - А! Мёртвая мышь в кармане гниёт? Он: О! Мёртвая мышь гниёт в кармане! - расхохотался и побежал по склону горы, напевая эту прекрасную песню.

Tue, 15 Jul 2008 06:34:46 GMT

*

Когда её обступают призраки
она чувствует иррациональный страх, дурочка.
Призраки мёртвых детей как освежёванные индюшки на рождество:
такая визуализация.
Сложно быть матерью нескольких и женой одному
в стране, где не говорят по-русски -
особенно если в зеркале наяву чудятся какие-то хлопья, огрызки, огузки:
можно колдовать над своей бывшей юностью как над плитой,
можно кадрировать фотографии, чтобы разум сидел как влитой -
падчерица кощея сделает всё, как надо:
посмотрит в глаза чудовищу, скажет: привет, малышка.
И - мимо призраков, стоящих в зрачках напротив, как прутья стоят в ограде,
пройдёт, оставляя в парке русскоязычную книжку.

*

автор видео - Евгений Рахманов (Eugenius);
слова и музыка - группы Гражданская оборона, поёт - Рома:)

Mon, 14 Jul 2008 16:49:16 GMT

*

Почему
я так
люблю
разрушение,
и почему
его так
много в медиа-новостях -
у меня есть верование, что медиа
говорят обо всём на свете -

целый потоп прямо с голубых экранов:
когда же мы
будем плавать,
не стеснённые
этим и этим?

Как говорят, устаревая, скатерти
<наволочки, подоконники>
(ударяются наколенники,
подмигивают налобники,
сообщаются наладонники) -

они умрут, а мы не умрём,
они утонут, а мы не утонем:
потому что мы говорим
о любви,
растворённой в политике,
и размешанной в экономике:

Я (не-?) отправлю тебе фото цветущей вишни -
она так красиво цвела в этом апреле, Таня.

<имя в конце может быть любым
общеизвестным
смешным
всевышним -

на пару галактик волну — почему бы и нет — отмотая:
двоеточие, короткий пробел, круглая скобка:
:-) тчка, запятая >>>

<......>

Он выслушивает, разрушая
и разрушает, выслушивая.

Планета — фрактальное кружево —
путешествует, воскрешая
саму себя, потому что конец работе
и время ужинать -

заходит в душ, смотрит в зеркало —
просыпаясь обезображеной,
остаётся обезоруженной —
и не находит ЕС ли, РФ ли, США ли:

и не то, чтобы они померкли -
скорее, сильно мешали —
как мешки под глазами,
про которые коллеги по офису промолчали.

Планета, по которой сильно скучали,
улыбается и делает так, чтобы ты всё понял,
а потом — на минуту — замер:
Монголию вытирая,
или — Китай подметая.

*

люди

Mon, 14 Jul 2008 12:15:54 GMT

как сообщают коллеги, Ji Lee, автор знаменитого The Bubble Project, и изготовитель вот таких прекрасных вещей: <как сделать из домашнего телевизора обьект видео-арта>

в настоящее время работает креативным директором гугла.

* * *

и об искусстве:

"Ещё лет пять назад Москва была для меня таким авторитетным городом! Московская арт-сцена казалось чуть ли не законодателем мировых художественных мод! Как жалко смотреть на этого законодателя теперь! Совсем не понимаю, как можно быть художником в Москве? Ходить по выходным на этот бестолковый Винзавод, собирать бессмысленные подписи по каждому нелепому поводу, обсуждать скандалы про голых людей, путина-медведева и православную церковь. Два года назад ещё думалось: ну ладно, пусть примитивно, брутально, вторично, зато как самобытно, как драматично! Не, ребята, совсем не драматично. Просто нелепо и очень скушно.Особенно эта история с Третьяковкой. Не хочется быть ни на чьей стороне. Такая глупость, что и думать об этом не хочется"

скоро все русские художники разбегутся по миру, и оставайтесь с тем, что наплодили, дорогие товарищи.